7989 - حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَمَا عَرَفْتُمْ مِنْهُ فَاعْمَلُوا ، وَمَا جَهِلْتُمْ مِنْهُ فَرُدُّوهُ إِلَى عَالِمِهِ " « 1 » .

--> 214 : حدثنا محمد بن يزيد الواسطي ويزيد بن هارون . وأخرجه البخاري في " خلق أفعال العباد " ( 435 ) من طريق حماد بن سلمة ، والطبري في " تفسيره " 152 / 25 من طريق سلمة بن الفضل ، كلاهما عن ابن إسحاق ، به . وسيأتي برقم ( 10578 ) عن يزيد بن هارون ، عن ابن إسحاق . وفي جميع هذه الروايات عنعنة ابن إسحاق ، لكنه توبع : أخرجه إبراهيم بن طهمان في " مشيخته " ( 105 ) ، وأخرجه ابن أبي عاصم في " السنة " ( 598 ) من طريق ابن أبي حازم ، والطبري 152 / 25 من طريق محمد بن جعفر ، ثلاثتهم ( ابن طهمان وابن جعفر وابن أبي حازم ) عن العلاء ، به . واقتصر ابن أبي عاصم في روايته على الشطر الثاني . وقد سلف برقم ( 7245 ) النهي عن سب الدهر بغير هذا اللفظ بإسناد صحيح ، وانظر بقية طرقه هناك . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . أبو حازم : هو سلمة بن دينار . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 8093 ) ، وأبو يعلى ( 6016 ) ، والطبري 11 / 1 ، وابن حبان ( 74 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " 26 / 11 من طريق أنس بن عياض ، بهذا الإسناد . وسيأتي الشطر الأول منه برقم ( 8390 ) و ( 9678 ) من طريق محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، به - وزاد فيه " عليماً حكيماً ، غفوراً رحيماً " . وأما قوله : " المراء في القرآن كفر " ، فقد سلف برقم ( 7508 ) .